乌孙淞 575万字 595616人读过 连载中
《热血江湖之正邪大战》
殷中軍雲：“康伯未得我牙後慧。”
周侯於荊州敗績，還，未得用。王丞相與人書曰：“雅流弘器，何可得遺？”
子敬與子猷書，道“兄伯蕭索寡會，遇酒則酣暢忘反，乃自可矜”。
最新章节： 为师者为母 （2025-05-14）
更新时间：2025-05-14
段干又珊
发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众；就贤体远，足以动众，未足以化民。君子如欲化民成俗，其必由学乎！
綦芷瑶
王大喪後，朝論或雲“國寶應作荊州”。國寶主簿夜函白事，雲：“荊州事已行。”國寶大喜，而夜開合，喚綱紀話勢，雖不及作荊州，而意色甚恬。曉遣參問，都無此事。即喚主簿數之曰：“卿何以誤人事邪？”
种冷青
○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○。半；○□○○○□□○：薛鼓。
章佳得深
佛經以為袪練神明，則聖人可致。簡文雲：“不知便可登峰造極不？然陶練之功，尚不可誣。”
段干丙子
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
郝甲申
王仲祖稱殷淵源：“非以長勝人，處長亦勝人。”
