鉴宝：被绿后，我能看到物品属性

欧阳康宁 417万字 341960人读过 连载中

《鉴宝：被绿后，我能看到物品属性》

　　羊綏第子孚，少有才，與謝益相好，嘗蚤謝許，未食俄而王齊、睹來。既先相識，王向有不說色，使羊去。羊不眄，唯腳幾上，詠矚若。謝與王寒溫數語畢還與羊談賞王方悟其奇乃合共語。臾食下，二都不得餐，屬羊不暇。不大應對之而盛進食，畢便退。遂相留，羊義住，直雲：向者不得從，中國尚虛”二王是孝兩弟

　　始死，三日不怠，三月不解，期悲哀，三年忧--恩之杀也。圣人因杀以制节，此丧之所以三年。贤者不得过，不肖者不得不及，此丧之中庸也，王者之所常行也。《书》曰：“高宗谅闇，三年不言”，善之也；王者莫不行此礼。何以独善之也？曰：高宗者武丁；武丁者，殷之贤王也。继世即位而慈良于丧，当此之时，殷衰而复兴，礼废而复起，故善之。善之，故载之书中而高之，故谓之高宗。三年之丧，君不言，《书》云：「高宗谅闇，三年不言」，此之谓也。然而曰“言不文”者，谓臣下也。

　　有北來道人好才理，與林公相遇於瓦官寺，講小品。於時竺法深、孫興公悉共聽。此道人語，屢設疑難，林公辯答清析，辭氣俱爽。此道人每輒摧屈。孫問深公：“上人當是逆風家，向來何以都不言？”深公笑而不答。林公曰：“白旃檀非不馥，焉能逆風？”深公得此義，夷然不屑。