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剑镇万古

濮阳东方 559万字 506603人读过连载中

《剑镇万古》

　　曾子之丧，浴于爨室。大功废业。或曰：“大功，诵可也。”

　　桓溫行經王敦墓邊過，望之雲：“可兒！可兒！”

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最新章节：淬体之法，当真是厉害（2025-04-27）

更新时间：2025-04-27

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　　袁紹年少時，曾遣人夜以劍擲魏武，少下，不箸。魏武揆之，其後來必高，因帖臥床上。劍至果高。

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　　易墓，非古也。

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　　劉尹雲：“人言江虨田舍，江乃自田宅屯。”

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　　故射者，进退周还必中礼，内志正，外体直，然后持弓矢审固；持弓矢审固，然后可以言中，此可以观德行矣。

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　　大学之教也，时教必有正业，退息必有居学。不学操缦，不能安弦；不学博依，不能安《诗》；不学杂服，不能安礼；不兴其艺，不能乐学。故君子之于学也，藏焉，修焉，息焉，游焉。夫然，故安其学而亲其师，乐其友而信其道。是以虽离师辅而不反也。《兑命》曰：“敬孙务时敏，厥修乃来。”其此之谓乎！

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　　儒有不宝金玉，而忠信以为宝；不祈土地，立义以为土地；不祈多积，多文以为富。难得而易禄也，易禄而难畜也，非时不见，不亦难得乎？非义不合，不亦难畜乎？先劳而后禄，不亦易禄乎？其近人有如此者。