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天魔之引

甲白容 549万字 289724人读过连载中

《天魔之引》

　　桓溫行經王敦墓邊過，望之雲：“可兒！可兒！”

　　王夷甫雲：“閭丘沖，優於滿奮、郝隆。此三人並是高才，沖最先達。”

Tags 大玄印废城记忆我有特殊的占卜技巧[刑侦] 末世降临，开局捡到孟子奕以剑成大道

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最新章节：魔种祭坛（2025-05-06）

更新时间：2025-05-06

全部章节目录

第1章始皇重现！第2章五行合一！第3章图案？！第4章断指已经发黑了第5章太妃勾结晋国太子第6章溜溜弹出现第7章四大序列第8章狼人作死，穿猎人衣服第9章晋升实权派第10章在这里等着他呢第11章道魔之别第12章加入青云宗！第13章竟然成了第14章用拳头做自我介绍？第15章白玉之眼！第16章大雍史上绝巅大宗师第17章七位数，够了吗第18章武帝的忌惮第19章刺客逃走！第20章九阳心法

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　　君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上，正己而不求于人，则无怨。上不怨天，下不尤人。故君子居易以俟命。小人行险以徼幸。子曰：“射有似乎君子，失诸正鹄，反求诸其身。”

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　　桓公有主簿善別酒，有酒輒令先嘗。好者謂“青州從事”，惡者謂“平原督郵”。青州有齊郡，平原有鬲縣。“從事”言“到臍”，“督郵”言在“鬲上住”。

　　子曰：“道不远人，人之为道而远人，不可以为道。《诗》云：‘伐柯，伐柯，其则不远。’执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。君子之道四，丘未能一焉，所求乎子，以事父，未能也；所求乎臣，以事君，未能也；所求乎弟，以事兄，未能也；所求乎朋友，先施之，未能也。庸德之行，庸言之谨；有所不足，不敢不勉，有余，不敢尽；言顾行，行顾言，君子胡不慥慥尔！”

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