斗欲封天

东方凡儿 150万字 421548人读过 连载中

《斗欲封天》

　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

　　石骀仲卒，无适子，有庶子六人，卜所以为后者。曰：“沐浴、佩玉则兆。”五人者皆沐浴、佩玉；石祁子曰：“孰有执亲之丧而沐浴、佩玉者乎？”不沐浴、佩玉。石祁子兆。