情至深人孤独

养念梦 695万字 56598人读过 连载中

《情至深人孤独》

　　礼有大有小，有显有微。大者不可损，小者不可益，显者不可掩，微者不可大也。故《经礼》三百，《曲礼》三千，其致一也。未有入室而不由户者。君子之于礼也，有所竭情尽慎，致其敬而诚若，有美而文而诚若。君子之于礼也，有直而行也，有曲而杀也，有经而等也，有顺而讨也，有摭而播也，有推而进也，有放而文也，有放而不致也，有顺而摭也。三代之礼一也，民共由之。或素或青，夏造殷因。周坐尸，诏侑武方；其礼亦然，其道一也；夏立尸而卒祭；殷坐尸。周旅酬六尸，曾子曰：“周礼其犹醵与！”

　　子云：“小人贫斯约富斯骄；约斯盗，骄斯乱”礼者，因人之情而为之文，以为民坊者也。故圣之制富贵也使民富不足以，贫不至于约，贵不慊于，故乱益亡。子云：“贫好乐，富而好礼，众而以者，天下其几矣。《诗》：‘民之贪乱，宁为荼毒』”故制：国不过千乘，城不过百雉，家富不过百。以此坊民，诸侯犹有畔。

　　李廞是茂曾第五子，清貞有遠操，而少羸病，不肯婚宦。居在臨海，住兄侍中墓下。既有高名，王丞相欲招禮之，故辟為府掾。廞得箋命，笑曰：“茂弘乃復以壹爵假人！”