闪婚后，我的病弱老公回光返照了

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《闪婚后，我的病弱老公回光返照了》

　　周伯仁道桓茂倫：“嵚崎歷落可笑人。”或雲謝幼輿言。

　　儒有一亩之宫，环堵之室，筚门圭窬，蓬户瓮牖；易衣而出，并日而食，上答之不敢以疑，上不答不敢以谄。其仕有如此者。

　　凡听五刑之讼，必原子之亲、立君臣之义以权。意论轻重之序、慎测浅之量以别之。悉其聪明、其忠爱以尽之。疑狱，泛众共之；众疑，赦之。必小大之比以成之。成狱辞史以狱成告于正，正听之正以狱成告于大司寇，大寇听之棘木之下。大司寇狱之成告于王，王命三公听之。三公以狱之成告于，王三又，然后制刑。凡刑罚，轻无赦。刑者侀也侀者成也，一成而不可变故君子尽心焉。析言破律乱名改作，执左道以乱政杀。作淫声、异服、奇技奇器以疑众，杀。行伪而，言伪而辩，学非而博，非而泽，以疑众，杀。假鬼神、时日、卜筮以疑众杀。此四诛者，不以听。执禁以齐众，不赦过。有璧金璋，不粥于市；命服车，不粥于市；宗庙之器不粥于市；牺牲不粥于市戎器不粥于市。用器不中，不粥于市。兵车不中度不粥于市。布帛精粗不中、幅广狭不中量，不粥于。奸色乱正色，不粥于市锦文珠玉成器，不粥于市衣服饮食，不粥于市。五不时，果实未熟，不粥于。木不中伐，不粥于市。兽鱼鳖不中杀，不粥于市关执禁以讥，禁异服，识言

　　謝幼輿謂周侯曰：“卿類社樹，遠望之，峨峨拂青天；就而視之，其根則群狐所托，下聚混而已！”答曰：“枝條拂青天，不以為高；群狐亂其下，不以為濁；聚混之穢，卿之所保，何足自稱？”