那拉未 533万字 955559人读过 连载中
《穿到七十年代蜕变》
桓公將伐蜀,在事諸賢鹹以李勢在蜀既久,承藉累葉,且形據上流,三峽未易可克。唯劉尹雲:“伊必能克蜀。觀其蒲博,不必得,則不為。”
支道林問孫興公:“君何如許掾?”孫曰:“高情遠致,弟子蚤已服膺;壹吟壹詠,許將北面。”
其次致曲。曲能有诚,诚则形,形则著,著则明,明则动,动则变,变则化。唯天下至诚为能化。
最新章节: 百柳迷魂 (2025-04-30)
更新时间:2025-04-30
斐辛丑
大学始教,皮弁祭菜,示敬道也;《宵雅》肄三,官其始也;入学鼓箧,孙其业也;夏楚二物,收其威也;未卜禘不视学,游其志也;时观而弗语,存其心也;幼者听而弗问,学不躐等也。此七者,教之大伦也。《记》曰:“凡学官先事,士先志。”其此之谓乎!
道项禹
殷淵源在墓所幾十年。於時朝野以擬管、葛,起不起,以蔔江左興亡。
潭又辉
晉文王稱阮嗣宗至慎,每與之言,言皆玄遠,未嘗臧否人物。
疏庚戌
三王之祭川也,皆先河而后海;或源也,或委也。此之谓务本。
公西丑
阮思曠奉大法,敬信甚至。大兒年未弱冠,忽被篤疾。兒既是偏所愛重,為之祈請三寶,晝夜不懈。謂至誠有感者,必當蒙祐。而兒遂不濟。於是結恨釋氏,宿命都除。
死逸云
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。