兵王的退休生活
树巳 886万字 617021人读过 连载中
《兵王的退休生活》
人問顧長康：“何以不作洛生詠？”答曰：“何至作老婢聲！”
儒有忠信以为甲胄，礼义以为干橹；戴仁而行，抱义而处，虽有暴政，不更其所。其自立有如此者。
最新章节： 这些娘们，不像好人啊 （2025-05-01）
更新时间：2025-05-01
树巳 886万字 617021人读过 连载中
《兵王的退休生活》
人問顧長康：“何以不作洛生詠？”答曰：“何至作老婢聲！”
儒有忠信以为甲胄，礼义以为干橹；戴仁而行，抱义而处，虽有暴政，不更其所。其自立有如此者。
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南宫继宽
凡侍坐于大司成者，远近间三席，可以问。终则负墙，列事未尽，不问。凡学，春官释奠于其先师，秋冬亦如之。凡始立学者，必释奠于先圣先师；及行事，必以币。凡释奠者，必有合也，有国故则否。凡大合乐，必遂养老。凡语于郊者，必取贤敛才焉。或以德进，或以事举，或以言扬。曲艺皆誓之，以待又语。三而一有焉，乃进其等，以其序，谓之郊人，远之。于成均以及取爵于上尊也。始立学者，既兴器用币，然后释菜不舞不授器，乃退。傧于东序，一献，无介语可也。教世子。
