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弑神不如成神

弑神不如成神

张廖庆庆 757万字 657672人读过 连载中

《弑神不如成神》

　　殷中軍見佛經雲：“理亦應阿堵上。”

　　謝太傅雲：“顧長康畫，有蒼生來所無。”

Tags 谢当年不娶之恩[快穿] 神医下山，开个饭馆养女儿 剥骨抽筋？重生大师姐卷成修仙界第一 网游之汉末雄主 畸形女儿路
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最新章节： 加戏

更新时间：2025-05-07

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敲诈勒索 穷疯了吧（七更完毕） 孤身深入（四更完） 合体 无话可说 怒斥贾小燕 别动，警察！ 你刚才说什么？（新年求月票） 不还手就是死（补更1）

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第1章 寒临阁 第2章 微博战略 第3章 对抗超梦 第4章 巅峰丹会 第5章 总有那一天的 第6章 各有恩怨，激烈驳火 第7章 不公待遇 第8章 大妈你后台真硬啊！ 第9章 站直 第10章 弟子去也 第11章 上岛 第12章 半场60分，历史新记录！ 第13章 醉生梦死的公子哥 第14章 不够分量 第15章 飞翔的麻辣烫 第16章 踏破铁鞋无觅处 第17章 眼缘 第18章 五色息土 第19章 安然圣女（四更完） 第20章 李倩倩的心思
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　　所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》 曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事， 一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭， 其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。