池中之物

磨淑然 402万字 478161人读过 连载中

《池中之物》

　　子曰：“中庸其至矣乎！民鲜能久矣！”

　　謝中郎雲：“王修載樂托之性，出自門風。”

　　衰，与其不当物也，宁无衰。齐衰不以边坐，大功不以服勤。

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。