火暄莹 662万字 666690人读过 连载中
《葬剑祈》
其次致曲。曲能有诚，诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。唯天下至诚为能化。
劉琨稱祖車騎為朗詣，曰：“少為王敦所嘆。”
汰法師雲：“‘六通’、‘三明’同歸，正異名耳。”
世目殷中軍：“思緯淹通，比羊叔子。”
最新章节： 北疆清查，朝廷驰援 （2025-05-04）
更新时间：2025-05-04
老筠竹
临祭不惰。祭服敝则焚之，祭器敝则埋之，龟策敝则埋之，牲死则埋之。凡祭于公者，必自彻其俎。
可嘉许
为人子者，居不主奥，坐不中席，行不中道，立不中门。食飨不为概，祭祀不为尸。听于无声，视于无形。不登高，不临深。不茍訾，不茍笑。
司寇晓爽
王大將軍自目：“高朗疏率，學通左氏。”
哇华楚
許掾好遊山水，而體便登陟。時人雲：“許非徒有勝情，實有濟勝之具。”
宦壬午
王平子始下，丞相語大將軍：“不可復使羌人東行。”平子面似羌。
寇嘉赐
凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸则弗臣也，当其为师则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子，无北面；所以尊师也。
