婚染

赫连丙戌 145万字 434920人读过 连载中

《婚染》

　　自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。

　　範宣未嘗入公門。韓康伯與同載，遂誘俱入郡。範便於車後趨下。

　　阮宣子論鬼神有無者，或以人死有鬼，宣子獨以為無，曰：“今見鬼者，雲箸生時衣服，若人死有鬼，衣服復有鬼邪？”