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雀仙桥吱吱

税偌遥 203万字 778701人读过连载中

《雀仙桥吱吱》

　　簡文道王懷祖：“才既不長，於榮利又不淡；直以真率少許，便足對人多多許。”

　　“儒有可亲而不可劫也；可近而不可迫也；可杀而不可辱也。其居处不淫，其饮食不溽；其过失可微辨而不可面数也。其刚毅有如此者。

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最新章节：逻辑不通（2025-05-11）

更新时间：2025-05-11

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第1章去你们住的地方第2章我要亲自出马洗流言第3章寒冥冰魄打神鞭第4章杨家的请求第5章关系熟络第6章孔伊人，十万赏金！第7章高手？有多高？第8章 IG首次争夺联赛冠军第9章佛爷的真实身份第10章锦毛鼠仙第11章前往域外战场第12章一次友好的家庭聊天第13章混乱的生日第14章奇源之行结束第15章卡芙卡的愁思第16章老夫求你了！第17章四合院妖魔鬼怪第18章半湿的毛巾第19章对策plus 第20章未来是属于年轻人的

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　　舊雲：王丞相過江左，止道聲無哀樂、養生、言盡意，三理而已。然宛轉關生，無所不入。

　　所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中，不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱，其机如此。此谓一言偾事，一人定国。尧、舜率天下以仁，而民从之。桀、纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“ 宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。” 其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。